Galeria de Arte. El artista español Pedro Roque Hidalgo, ofrece una muestra de su obra. Pinturas, Dibujos, Retratos, Pintura mural, Pintura en cúpulas,Puente ayuda, Olivenza.

Thursday, April 12, 2007

Palacio safávida


Pedro Roque Hidalgo

"Palacio" (2006), Acrílico sobre tabla, 122x122 cm.


17.- Hasht Bihisht, palacio safávida, Isfahan 1669. El pabellón fue añadido a la sección oeste del distrito imperial de Isfahan bajo el sha Sulaiman. Está compuesto por una sala con cúpula central, cuatro iwanes laterales y estancias adyacentes el los cuatro ejes diagonales. La planta, en la que ocho estancias están dispuestas elrededor de una sala con cúpula central, le valió al edificio el de nombre Hasht Bihisht (“ocho paraísos”), una alusión a las ocho esferas celestes de la cosmología islámica. Esta forma de planta ya era conocida en el siglo XV, y fue utilizada en muchos edificios profanos que se construyeron más tarde en todos los países orientales del mundo islámico, desde el llamado quiosco Inili del palacio Topkapi en Estambul, hasta el Taj Mahal en Agra, en la India.

Wednesday, April 11, 2007

Juromenha


Pedro Roque Hidalgo
Juromenha 1
Acrílico sobre madera
62x62 cmt.

Juromenha es un pueblecito muy muy pequeñito, que casi veo desde mi ventana en la otra orilla del Guadiana, en sus alrededores se encuentran infinidad de estampas hace tiempo olvidadas, por allí se puede escapar de la inercia y la gravedad.

Alqueva 1



Pedro Roque Hidalgo
"Trazador 32" (2006),
óleo sobre madera,
122 x 122cm.

Alcazaba de Badajoz




Pedro Roque Hidalgo
"Puerta de la alcazaba de Badajoz " (2006)
Acrílico sobre tabla,122x122 cm.


Alcazaba de Badajoz.

Sobre la cima del cerro de la Muela.Cabeza del Monturio.

En el año 875 Inb Narwan Al Chiquilli estableció en el cerro de la Muela el asentamiento poblacional antecedente del Badajoz actual. La Alcazaba fue construida con adobe en el siglo IX, siendo agrandada y reconstruida en piedra por los almohades en el siglo XII.

Albaicín




Pedro Roque Hidalgo
Albaicín desde la Alhambra (serie "Arquitectura e Islam").
Acrílico sobre madera. 122 x 122 cm.


Medina Azahara


Pedro Roque Hidalgo

"Casa de los Visires"

Medina Azahara (2006), Acrílico sobre tabla, 122x75 cm.

Incorporado a l patrimonio del Museo de Bellas Artes de Badajoz

Casa de los Visires, Medina Azahara, 936-1010.

La sala de cinco naves de la Casa de los Visires se abre hacia una ancha y elevada acera, desde la cual bajan unas escaleras hacia una gigantesca plaza cuadrada, hoy adaptada como jardín. Sobre la función de este edificio hay diferentes opiniones. Durante mucho tiempo fue llamado “la Casa del Ejército” pues las medidas de la sala y de la explanada parecen aludir a funcione representativas. Si embargo hoy se supone que el edificio estaba a disposición del personal encargado de la administración.


Realidades


Pedro Roque Hidalgo

Este cuadro lo he realizado expresamente para el "MURAL DE LA MENTE ABSTRACTA" (Abril 2006), como obra social, en beneficio de las personas con discapacidad psiquica, de la ciudad de Chicago, y organizado por las asociaciones "Aldo Castillo" y "Victor Newman", de esta ciudad.

La realidad común, la que percibe la mayoría, es sólo una de las infinitas posibilidades que la mente puede recrear a través de los sentidos. Si bien es más práctico utilizar un código generalizado, inteligible para la mayor cantidad de individuos, porque facilita grandemente las cosas, no por menos común son menos ciertas aquellas realidades particulares que, aunque no podamos comprender son, como todas, sólo ensoñaciones de nuestro ser.

Mi trabajo investigador en "Trazadores" está enraizado en esta concepción de lo que existe, y con él trato de materializarla de forma gráfica y sencilla, cuando al espectador, ante un estímulo visual inconcreto en su significado, se le permite con gran libertad dar rienda suelta a su capacidad de ensoñación hasta encontrar, desde su interior, la realidad que le evoca.

Con este cuadro, y en total consonancia con mis planteamientos artísticos actuales ("Trazadores"), trato de poner en evidencia que coexisten múltiples realidades donde aparentemente sólo cabe una posibilidad.

Cada individuo es un centro de percepción e interpretación, y el esfuerzo por colocarnos en el lugar de los otros, es lo único que puede llevarnos a la comprensión, comunicación y ayuda.